Novalis, Coleridge

Au croisement des XVIIIe et XIXe siècles se produit un bouleversement
épistémologique avec la naissance du romantisme en Angleterre et en Allemagne.
Les voix poétiques de Coleridge et de Novalis s’entrelacent avec celles de la
philosophie transcendantale allemande. Elles s’inspirent également des
traditions néo-platoniciennes et gnostiques. Le mythe émerge de ces
confrontations. Dans ce contexte, l’objet de cette étude est de démontrer la
place essentielle du mythe dans les réalisations poétiques des deux auteurs.
Dans le dialogue entre la philosophie et la poésie, le mythe prend forme,
conférant du sens aux textes et renouvelant la relation de l’homme avec la
nature, qui regorge d’énergies et où les animaux, les plantes, les minéraux,
sont dotés d’une âme. Au cœur de ces polarités et de cette dialectique alliant
attraction et répulsion, le monde et les mots se métamorphosent en un flot
continu. Le mythe y trouve un terrain fécond, participant à la structuration
de l’espace et du temps.
À cet égard, quatre axes mytho-poétiques ont été privilégiés dans cette étude
des œuvres de Coleridge et de Novalis  : les mythes de l’enfance, les
harmonies opposées aux dissonances, la verticalité, horizontalité et
l’inachèvement, qui regroupe les paradigmes des fragments, des ruines et du
rêve.