Histoires identitaires

L’homme qui ne vit pas debout, cherche la lumière de la liberté, espérant
atteindre la marche de la dignité et, dans l’escalier qui mène à la conquête
de son identité, cheminer vers elles, sans aucune peur. Les deux nouvelles, «
Sept années de fuite » et « Un certain regard sur 1870 en Martinique »
retracent les méandres de la révolte individuelle, à la recherche du soutien
de l’environnement populaire, avide d’actes héroïques, stigmatisant
l’espérance collective d’émancipation identitaire. En dépit des tabous
religieux, la haine raciale et le mépris se perpétuent entre les êtres.
Pourtant, parmi les plus dominés dépourvus de représentation identitaire
pleine, certains choisissent de se révolter, en s’appuyant sur l’amour
fraternel et leur foi en Dieu. C’est ce phénomène que la nouvelle « Le sorcier
noir de Tuskegee » met en œuvre, en s’appuyant sur des faits historiques,
authentiques, comme dans les deux précédentes nouvelles. L’auteur nous
introduit ainsi dans l’Histoire identitaire, celle qu’ont animée à leur
manière les trois héros de ces nouvelles. Les cultures minoritaires ne
doivent-elles pas croiser notre conscience pour s’assurer que nous avons bien
appréhendé leurs messages ? Avec ce recueil de nouvelles identitaires, Daniel
Othily poursuit sa démarche constructive de l’Histoire identitaire, dans le
cadre post-colonial, au sein des territoires et départements d’outre-mer ou
des états du Sud des États-Unis.