Hesiodi Ascræi Opera et dies

Hesíodo fue uno de los poetas griegos más apreciados en el Renacimiento,
especialmente como autor de Opera et dies (Los trabajos y los días), poema
didáctico y moralizante en el que los ideales del Humanismo encontraron su
reflejo. Un joven estudiante y poeta romano, Nicolaus de Valle (1444-1473),
cuando apenas contaba 18 años de edad, tradujo en verso latino el poema del
aedo de Ascra. Los prototipógrafos alemanes Conrad Sweynheym y Arnold Pannartz
publicaron la editio princeps en Roma hacia 1471, siendo ésta la primera
traducción de Opera et dies transmitida por la novísima Imprenta; comienza
entonces una rica tradición textual que se extenderá sin interrupción hasta
los últimos años del siglo XVI.
En este estudio se esclarecen los aspectos filológicos que ayudan a
interpretar y contextualizar la traducción de Nicolaus de Valle. Siguiendo los
principios de la crítica textual clásica, se ofrece una descripción minuciosa
de los testimonios textuales de la obra y de los resultados de su colación; y,
finalmente, se establece por vez primera una edición crítica de esta poco
conocida obra del joven humanista romano. El lector podrá escuchar la voz
poética de Nicolaus de Valle en una creación literaria que entreteje – por
medio de una cuidada imitatio – el canto geórgico de Hesíodo con los versos de
la más alta poesía latina: Horacio, Ovidio o Estacio, y, principalmente,
Virgilio.



Hésiode fut l’un des poètes grecs classiques les plus renommés à la
Renaissance, notamment en tant qu’auteur des Opera et dies (Les travaux et les
jours), poème didactique et moralisateur dans lequel les idéaux de l’Humanisme
ont trouvé leur reflet. Un jeune étudiant et poète romain, Nicolaus de Valle
(1444-1473), traduisit en vers latins le poème de l’aède d’Ascra, alors qu’il
était âgé d’à peine 18 ans. Les prototypographes allemands Conrad Sweynheym et
Arnold Pannartz en publièrent l’editio princeps à Rome vers 1471 ; il s’agit
de la première traduction des Opera et dies transmise par la toute récente
imprimerie. Ce fut le début d’une riche tradition textuelle qui se prolongea
sans interruption jusqu’aux dernières années du XVIe siècle.
Cet ouvrage examine les aspects philologiques contribuant à interpréter et à
contextualiser la traduction de Nicolaus de Valle. Suivant les principes de la
critique textuelle classique, il offre une description minutieuse des témoins
textuels de l’œuvre et des résultats de leur collation.