- EAN13
- 9782895783046
- Éditeur
- Éditions Liber
- Date de publication
- 12/03/2012
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782895783046
- Fichier EPUB, avec Marquage en filigrane
7.99
«De l’hostie, les Québécois en ont plein la bouche. Ils mangent la chose,
qu’ils la reçoivent dans une église au moment de l’Eucharistie ou qu’ils
l’achètent dans une épicerie pour la prendre comme goûter. Et ils prononcent
le mot qui appartient depuis longtemps au vocabulaire catholique et qui est
devenu l’un de leurs sacres préférés, sous sa forme originale ou sous des
formes dérivées. Prenant acte de cette valeur particulière que le Québec lui
accorde, j’ai voulu comprendre comment l’hostie débarqua en Nouvelle-France,
comment elle conquit ce territoire pour devenir un élément central de sa foi,
évidemment, mais aussi de sa culture, de sa géographie, de son économie et de
sa gastronomie. J’ai voulu savoir comment l’Église catholique donna l’hostie
au Québec, mais aussi comment le Québec se l’appropria. J’ai voulu savoir
comment elle remplit les églises, puis comment elle sortit des églises, pour
devenir tour à tour un instrument politique, un sacre, une œuvre d’art, une
nourriture diététique, bref, une part de l’identité du Québec.» (O. B.)
qu’ils la reçoivent dans une église au moment de l’Eucharistie ou qu’ils
l’achètent dans une épicerie pour la prendre comme goûter. Et ils prononcent
le mot qui appartient depuis longtemps au vocabulaire catholique et qui est
devenu l’un de leurs sacres préférés, sous sa forme originale ou sous des
formes dérivées. Prenant acte de cette valeur particulière que le Québec lui
accorde, j’ai voulu comprendre comment l’hostie débarqua en Nouvelle-France,
comment elle conquit ce territoire pour devenir un élément central de sa foi,
évidemment, mais aussi de sa culture, de sa géographie, de son économie et de
sa gastronomie. J’ai voulu savoir comment l’Église catholique donna l’hostie
au Québec, mais aussi comment le Québec se l’appropria. J’ai voulu savoir
comment elle remplit les églises, puis comment elle sortit des églises, pour
devenir tour à tour un instrument politique, un sacre, une œuvre d’art, une
nourriture diététique, bref, une part de l’identité du Québec.» (O. B.)
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